𝗞𝗵𝗲𝗻𝗽𝗼 𝗬o𝗻𝘁𝗲𝗻 𝗚o𝗻𝗽𝗼 𝗮𝗸𝗮 𝗝𝗶𝗴𝗺𝗲 𝗧𝗮𝗺𝗱𝗿𝗶𝗻 𝗬o𝗻𝘁𝗲𝗻 𝗚o𝗻𝗽𝗼 𝗼𝗿 𝗞𝗵𝗲𝗻𝗽𝗼 𝗚o𝗻𝗿𝗶 (𝟭𝟴𝟵𝟵–𝟭𝟵𝟱𝟵)(past). 𝗚𝗿𝗲𝗮𝘁 𝗞𝗵𝗲𝗻𝗽𝗼 𝗝𝗶𝗴𝗺𝗲 𝗬𝗼𝗻𝘁𝗲𝗻 𝗚𝗼𝗻𝗽𝗼 was one of the greatest Dzogchen masters in recent times, and was said to be the joint emanation of Jetsun Senge Wangshuk, Jigme Lingpa and Migyur Namkhe Dorje. He was commonly considered to be an incarnation of the primordial Buddha Samantrabhadra. Born in 1899, Khenpo Jigme Yonten Gonpo studied with many great masters including HE Fifth Dzogchen Rinpoche Tupten Choki Dorje, Great Khenpo of Jagong Shenpen Nangwa, Shadral Kunga Palden, and many more. He received teachings on sutra, tantra and the general sciences, but most importantly Khenpo received all the empowerments, guidance and personal instructions of the Heart Essence of the Great Perfection and became the most important realised lineage holder of his day. From the throne of Shirasing Buddhist College, he taught extensively on...

  Mastering Inner Peace: Overcoming Unconditional Frustrations 1. Acknowledge Your Emotions Without Judgment. Frustration often arises when things don’t go as expected, leaving us feeling powerless. The first step to handling unconditional frustration is to acknowledge your feelings instead of suppressing them. Accept that frustration is a natural response and remind yourself that emotions are temporary. When you recognize frustration without judgment, you give yourself the space to process and move forward rather than getting stuck in negativity. 2. Shift Your Perspective and Reframe the Situation.    Frustration usually stems from unmet expectations. Instead of dwelling on what went wrong, reframe the situation by looking for opportunities. Ask yourself: "What can I learn from this?" or "Is this truly a setback or just a redirection?" By shifting your mindset, you transform frustration into growth. Every challenge carries a lesson, and adopting a flexible persp...

༄༅།  །དཔལ་སྤྲུལ་རིན་པོ་ཆེའི་ཞལ་གདམས་བཞུགས་སོ། ། ༈ སྐྱེ་མ་ཚེ་སྔོན་ལས་ཀྱིས། ། དལ་འབྱོར་བཅོ་བརྒྱད་ལྡན་པའི། ། མི་ལུས་རིན་ཆེན་རྙེད་དུས། ། རྣམ་གཡེང་ཚེ་འདིའི་དབང་གིས། ། འཆི་ལ་ཐུག་གི་བར་དུ། ། དམ་ཆོས་སྙིང་ནས་མ་དྲན། ། བླ་མ་དམ་པ་མཁྱེན་ནོ། ། ༈ ད་ནི་དེང་ནས་བཟུང་སྟེ། ། ལོང་སྐབས་ཅུང་ཟད་ཡོད་ཚེ། ། ཚེ་འདིར་ལྟོགས་གྲིར་འཆི་ཡང་། ། ཕྱི་མར་ཕན་པའི་ཆོས་རེམས། ། ༈ ཚེ་འདིར་དགྲ་འདུལ་གཉེན་སྐྱོང་། ། འཇིག་རྟེན་འཁོར་བའི་བྱ་བཞག ། དེ་སྔོན་མ་བྱས་ཅི་ཡོད། ། དེ་སྔོན་བྱས་བྱས་འབྲས་བུ། ། རྣམ་སྨིན་རང་གིས་མྱོས་ཚར། ། ༈ ད་རུང་དེ་བས་མི་ཚད། ། འཆི་བསམ་ཡིད་ལ་མེད་པ། ། ཚེ་འདིར་དོན་གཉེར་ཞིག་ལ། ། བསམ་པ་ཆགས་ཤིང་གདའ་སྟེ། ། ཉིན་རེ་ཞག་རེ་སོང་བཞིན། ། འཆི་ལ་ཇེ་ཉེ་རེད་འདུག ། ༈ འཆི་དགོས་བསམ་པ་མེད་པའི། ། རྒན་གཞོན་ཕོ་མོ་འདི་ཚོས། ། ཡིད་ལ་ཅི་འདྲ་དྲན་བྱུང་། ། ད་ནི་དུད་འགྲོ་ཡིན་ཀྱང་། ། ཕྱི་མར་ཅི་འདྲ་ཡོད་གྲགས། ། ཧ་ལམ་གོ་ཚོད་ཨེ་ཡིན། ། ༈ ཚེ་འདིར་ཇི་ལྟར་སྐྱིད་ཀྱང་། ། ཕྱི་མའི་སྡུག་བསྔལ་རྒྱུ་ཡིན། ། འཆི་བ་མི་རྟག་པ་དེ། ། ནམ་ཡང་ཆ་མེད་རེད་པས། ། ནམ་ཞིག་འཆི་བ་ཤེས་ཀྱང་། ། རེ་ཞིག་མི་འཆི་སྙམ་པའི། ། ལེ་ལོ་དེ་འདྲ་མ་བྱེད། ། ༈ ད་ལྟ་ཁོ་ན་ཉིད་དུ། ། མི་འཆིའི་ངེས་པ་མེད་པ...

རྗེ་བཙུན་མི་ལས། ལས་ངན་གྱི་རྣམ་སྨིན་སྦྱང་བ་ལ།། རང་རྒྱུད་ལ་སྡོམ་པ་ཡོད་པ་དགོས།། ཡོན་བདག་གི་བླ་མཆོད་བྱེད་པ་ལ།། སྙིང་རྗེ་དང་བྱང་སེམས་རྒྱས་པ་དགོས།། མང་པོ་ཡི་ཚོགས་དཔོན་བྱེད་པ་ལ།། ཡོན་ཏན་དང་རྟོགས་པ་ལྡན་པ་དགོས།། གྲུབ་ཐོབ་ཀྱི་བླ་མ་མཉེས་པ་ལ།། དག་སྣང་དང་སྙིང་རུས་ཆེ་བ་དགོས།། གཤིན་པོ་ཡི་ཟ་མ་ཟ་བ་ལ།། མཐོང་ལམ་གྱི་ཡོན་ཏན་སྐྱེས་པ་དགོས།། ཚེ་འདས་ཀྱི་རྣམ་ཤེས་འདྲེན་པ་ལ།། མངོན་ཤེས་དང་གྲུབ་རྟགས་ཐོན་པ་དགོས།། 

རང་གི་མི་ལུས་རིན་ཆེན་འདི་ བྱག་སྦོམ་ཅིག་གི་སྐེད་པར་ རྩྭ་ཆག་པ་གཅིག་གུར་ བཤེད་དེ་སྡོད་དོ་བཟུམ་ཨིན། འདི་ཡང་ བྱག་འདི་གི་ཐོག་ཁར་ སྤང་དགའ་ཏོག་ཏོ་དང་ བྱག་འདི་གི་མཇུག་ལུ་ རྒྱ་མཚོ་སྦོམ་ཅིག་ནང་ སེམས་ཅན་འདྲོག་སི་སི་ གདུག་དྲག་ཅན་ཚུ་ཡོད་པའི་ གནས་སྟངས་འདི་ནང་ བྱག་གི་ཐོག་ཁར་ཡོད་པའི་ སྤང་དགའ་ཏོག་ཏོ་འདི་ཁར་ ལྷོད་ཚུགས་ནིའི་ ཐབས་ལམ་རང་གིས་མ་འཚོལ་བར་ བྱག་བར་གྱི་ རྩྭ་ཆག་པ་གཅིག་ལུ་ བཟུང་སྟེ་གཉིད་ལོག་དོ་བཟུམ་ཨིན།  འདི་ཁར་ རྩྭ་ཆག་པ་གཅིག་ རང་གི་མི་ཚེ་དང་འདྲཝ་འདི་ བྱི་ཙི་དཀརཔོ་དང་གནགཔོ་ ཉིན་ནུབ་དང་འདྲ་མི་གིས་ སྐོར་རྒྱབ་རྐྱབ་ཅི་ར་ རེ་རེ་སྦེ་བཏོག་འབག་སྟེ་ རྩྭ་ཆག་པ་གཅིག་གུར་བཟུང་སྟེ་ གཉིད་ལོག་མི་རང་ སེམས་ཅན་གདུག་པ་ཅན་ཡོད་པའི་ རྒྱ་མཚོ་ནང་ལྷུངམ་པའི་ གནས་སྟངས་འདི་ ག་ནི་བ་འཁྲུལ་སི་སི་ཅིག་མེན་པས་ག་ལགས། ? བྱག་བར་གྱི་ རྩྭ་ཆག་པ་འདི་ མ་རྫོགས་པའི་སྔོན་མར་ དམ་པའི་ཆོས་ལུ་བརྩོན་གནང་།  རྒྱབ་ཁུངས་གསུང་བཤད་ གཙུག་ལག་སློབ་དཔོན་མཁན་ཆེན་ཀརྨ་རང་གྲོལ་མཆོག།

 

  བློ་གསར་པ་ཚུ་གི་དོན་ལུ་ རྒྱལ་སྲས་ལག་ལེན་གྱི་ རྩ་བ་འགྲེལ་པ་ བཞུགས་སོ། །   རྒྱལ་བ་རྫོགས་པའི་ སངས་རྒྱས་ཀྱི་ ཐུགས་ཀྱི་སྲས་ བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ ལག་ལེན་ སོ་བདུན་མ་འདི་ བོད་དངུལ་ཆུ་དགོན་པ་ལུ་ རྒྱལ་སྲས་དངུལ་ཆུ་ཐོགས་མེད་ཀྱིས་ བརྩམས་གནང་ནུག དཔེ་ཆ་གི་མཚན་ཡང་ རྒྱལ་སྲས་ལག་ལེན་སོ་བདུན་མ་ ཟེར་ བཏགས་དགོ་མི་འདི་ཡང་   ཐུགས་ཀྱི་སྲས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཚུ་གིས་ མཛད་བྱ་ རྒྱ་མཚོ་བཟུམ་ཡོད་པའི་ནང་ལས་ ཆུ་ཐིགས་ཙམ་ ཚིགས་བཅད་༣༧་ལུ་ གསུངས་གནངམ་ལས་རྟེན་ཨིན། ན་མོ་ལོ་ཀེ་ཤྭ་ར་ཡ་ ཟེར་མི་འདི་ ཕྱག་མཆོད་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ལུ་ ཕུལ་བའི་བརྡ་ཨིན། ན་མོ་་་ ཕྱག་འཚལ་ལོ། ལོ་ཀེ་་ ་འཇིག་རྟེན། ཤྭ་ར་་ ་དབང་ཕྱུག་ ཡ་ ་་་ལུ། འདིའི་དོན་དག་འདི་ འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ་ ཟེར་བའི་དོན་ཨིན། མཆོད་བརྗོད། གང་གིས་ཆོས་ཀུན་འགྲོ་འོང་མེད་གཟིགས་ཀྱང།།  འགྲོ་བའི་དོན་ལ་གཅིག་ཏུ་བརྩོན་མཛད་པའི།། བླ་མ་མཆོག་དང་སྤྱན་རས་གཟིགས་མགོན་ལ།།  རྟག་ཏུ་སྒོ་གསུམ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། འགྲེལ་པ། འདི་ཡང་ འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་མཆོག་གིས་ ཆོས་ག་ར་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དོན་རྟོགས་ཏེ་ དུས་སྔོན་མ་ལས་ སངས་རྒྱས་ཚར་རུང་ཡང་། ང་བཅས་འགྲོ་བ་སེམས་ཅན་ཚུ་ བདེ༌...

  རྗེ་བཙུན་མི་ལ་རས་པའི་ཞལ་ལས། ལོ་བརྒྱ་ཐུབ་པའི་ནོར་ཡོད་ཀྱང་།།  འཆི་བའི་ནང་པར་ལག་སྟོང་འགྲོ། ལོ་བརྒྱ་ཐུབ་པའི་ཟས་ཡོད་ཀྱང་།།  ཤི་བའི་ནང་པར་ལྟོགས་པར་འགྲོ། ལོ་བརྒྱ་ཐུབ་པའི་གོས་ཡོད་ཀྱང་།།  ཤི་བའི་ནང་པར་གཅེར་བུར་འགྲོ། ལོ་བརྒྱ་ཐུབ་པའི་རྟ་ཡོད་ཀྱང་།།  ཤི་བའི་ནང་པར་རྐང་ཐང་འགྲོ། ལོ་བརྒྱ་འགྲོགས་པའི་གཉེན་ཡོད་ཀྱང་།།  ཤི་བའི་ནང་པར་གཅིག་པུར་འགྲོ།། One goes with an empty hand after dead, though one had a wealth to sustain for a century;  One goes with empty stomach after dead, though one had sustenance to enable for a century; One goes with a naked body after dead, though one had raiments to last for a hundred year; One goes with a bare foot after dead, though one had ridding steeds to sustain for a hundred year; One goes alone after dead, though one had love ones to accompany for a century. -- Advice of Jitshen Milarepa