བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་སྨྱུག་དེབ།

  འབྲེལ་སྒྲ་དང་བྱེད་སྒྲ་གི་སྐོར་ལས་རིག་བསྡུར༼རྫོང་ཁ༽། དངོས་པོ་བདག་དང་གཞན་གྱི་རིག་བསྡུར།༼རྫོང་ཁ༽

  How World War II Started: World War II started on September 1, 1939, when Germany invaded Poland. This invasion prompted Britain and France to declare war on Germany on September 3, 1939, marking the official beginning of the conflict. 1. Treaty of Versailles and Economic Hardships:    - The Treaty of Versailles (1919) imposed heavy reparations and territorial losses on Germany, causing widespread economic hardship and resentment. This created fertile ground for extremist ideologies and leaders. 2. Rise of Totalitarian Regimes:    - In the 1920s and 1930s, totalitarian regimes rose to power in several countries, including Adolf Hitler’s Nazi Germany, Benito Mussolini’s Fascist Italy, and militarist Japan. These regimes pursued aggressive expansionist policies. 3. Expansionism and Appeasement:    - Hitler’s Germany began rearming and expanding its territory, violating the Treaty of Versailles. Key events included:      - Remilitarization of the Rhineland (1936): Germany reoccupied the

World War I, also known as the Great War, began in 1914 and ended in 1918. Here’s a brief overview of its origins and resolutions: How World War I Started: Pc.net 1. Assassination of Archduke Franz Ferdinand:    - The immediate trigger for World War I was the assassination of Archduke Franz Ferdinand of Austria-Hungary and his wife, Sophie, on June 28, 1914, by Gavrilo Princip, a Bosnian Serb nationalist, in Sarajevo. 2. Alliance System:    - Europe was divided into two main alliance systems: the Triple Entente (comprising France, Russia, and the United Kingdom) and the Triple Alliance (comprising Germany, Austria-Hungary, and Italy). These alliances meant that a conflict involving one country could quickly involve others. 3. Militarism and Arms Race:    - The major powers had been building up their military capabilities and stockpiling weapons. This arms race contributed to a sense of inevitable conflict and made mobilization for war faster. 4. Nationalism:    - Nationalist sentiments

  "Atomic Habits" by James Clear is a comprehensive guide to understanding and implementing small, incremental changes to achieve significant results in personal and professional life. The book's central premise is that tiny changes, or "atomic habits," can compound over time to produce remarkable outcomes. Clear emphasizes the importance of focusing on 1% improvements in various aspects of life, arguing that these small changes are more sustainable and less daunting than attempting massive transformations. Clear introduces the concept of the habit loop, which consists of a cue, a craving, a response, and a reward. By understanding and manipulating these components, individuals can effectively build new habits and break bad ones. He also discusses the importance of identity in habit formation, suggesting that the most effective way to change behavior is to focus on who you wish to become rather than what you want to achieve. This identity-based approach encoura

Shechen Rabjam Rinpoche , also known as Shechen Rabjam Kunzang Pema Namgyal, is a prominent Tibetan Buddhist teacher in the Nyingma tradition. He was born in 1966 in India, into the esteemed Rabjam lineage of the Shechen Monastery. He is the grandson of the renowned Dzogchen master Dilgo Khyentse Rinpoche, from whom he received extensive teachings and training. Rabjam Rinpoche is recognized as the seventh incarnation of the Rabjam lineage, which traces back to the 17th century. His early education and training were deeply influenced by his grandfather and other eminent lamas, encompassing a comprehensive study of Buddhist philosophy, ritual practices, and meditation. In addition to his traditional training, Rabjam Rinpoche has played a significant role in the preservation and continuation of Tibetan Buddhist teachings and culture. He oversees the Shechen Monasteries in Nepal and India, which are important centers for spiritual learning and practice.  Under his guidance, the Shechen Mon

༡) རྩ་བར།      ཀ་ར་ཀུ་ཤུའི་ཞལ་ཟས་དང༌། །ཀ་བ་ཀོ་བ་ཀ་རྐྱང་ཡིན། །སྐོར་བ་སྐོར་དང་སྐོར་མཛོད་དང༌། །ས་མཐའ་སྐོར་བ་ས་སྐོར་ཡིན། ། རྒྱལ་བའི་སྐུ་ནི་ས་སྐུ་ལ། །རྐུན་མ་དག་ནི་ར་རྐུན་ཡིན། །ཀུ་ཅོ་བྱེད་པ་ཀུ་རྐྱང་ལ། །ལྐུགས་པ་དག་ནི་ལ་ལྐུགས་ཡིན། ། ༡༽ ཀ་ར།  ༡ གུར་གྱི་ཀ་རྒྱུག་གི་མིང་ཡིན། དཔེར་ན། ཀ༵་ར༵་བཞིན་དུ་དྲང་དགོས། །ཁ་བ་བཞིན་དུ་དཀར་དགོས། ། ༢ བྱེ་མ་ཀ་ར། ཤེལ་ཀ་ར། བྱེ་རིལ་སོགས་ཀྱི་སྤྱི་མིང་ཡིན་ནོ། ། ༢༽ ཀུ་ཤུ།  ཆུ་ལྡན་གྱི་ཤིང་ཏོག་མངར་མོ་ཞིག་གི་མིང༌། དེ་ལ་རིགས་མི་འདྲ་བ་མང་པོ་ཡོད་ཀྱང་ཁ་དོག་གི་ཆ་ནས་དམར་ལྗང་གཉིས་ཙམ་ཡོད། ཁོང་ནི་ཀུ་ཤུའི་ཚོང་པ་རེད། རང་གིས། ཞིམ་མངར་ཟས་མཆོག་ཀུ༵་ཤུ༵་རེ། །ཆད་མེད་ཉིན་ལྟར་མཆོད་གྱུར་ན། །ཡུལ་གྱི་འཚོ་བྱེད་མཁས་ན་ཡང༌། །ལྟོགས་ཤི་ཐེབས་ཞེས་མཁས་པས་གསུངས།། ལྟ་བུ། ༣༽ ཞལ་ཟས།  ཁ་ཟས་སྤྱིའི་ཞེ་ས་སྟེ། ཞལ་ཟས་རོ་བརྒྱ་དང་ལྡན་པ་ལྟ་བུ། ༤༽ ཀ་བ།  ཁང་པའི་གདུང་མ་འདེགས་བྱེད། དཔེར་ན། ཀ༵་བ༵་བཞིན་དུ་བརྟན་དགོས། །མདའ་མོ་བཞིན་དུ་དྲང་དགོས། ། ༥༽ ཀོ་བ།  མཛོ་གཡག་རྟ་གླང་སོགས་ཀྱི་པགས་པ་མཉེས་པ་དང་མ་མཉེས་པ་སྤྱིའི་མིང༌། དཔེར་ན། ཀོ་གྲུ། ཀོ་མཁན། ཀོ་སྐྱི། ཀོ་སྒྲོག ཀོ་གདན། ཀོ་དམ། ཀོ་ལྷམ། ཀོ་འབོལ། ལྟ་བུའོ། ། ༦༽ སྐོར་བ།  འཁོར་དུ་འཇུག་པ

  སློབ་རིམ་བཅུ་པའི་སྐད་ཡིག་དང་འབྲེལ་བའི་དོན་ཚན། ༡ སྐད་ཡིག་འདི་དཔེ་ག་ཅི་ལུ་བཞག་ནུག ལན- སྐད་ཡིག་འདི་ དཔེ་འཛམ་གླིང་གི་མུན་པ་སེལ་ ཚུགས་པའི་ ཉི་མ་ལུ་བཞག་ནུག ༢ སྐད་ཡིག་འདི་གིས་ག་ཅི་ལུ་ར་ཕན་ཐོགས་པས། ལན- སྐད་ཡིག་འདི་གིས་ མི་དང་མི་གི་བར་འབྲེལ་བ་འཐབ་ནི་དང་། རྒྱལ་ཁབ་དང་རྒྱལ་ཁབ་ གཉིས་ཀྱི་བར་ན་མཐུན་འབྲེལ་ བཞག་ནི་དང་། རྒྱལ་ཁབ་ནང་འཁོད་ལུང་ཕྱོགས་སོ་སོའི་མི་དང་འབྲེལ་བ་བཞག་ནི། མཁས་པ་ཚུ་གིས་ ཉམས་མྱོང་བརྗེ་སོར་ འབད་ནི་དང་ ཡིག་ཐོག་ལུ་བཀོད་དེ ་མ་འོངས་བུ་རྒྱུད་ཚུན་སྤེལ་ ཚུགས་པའི་ཕན་པ་ཡོད། ༣ སྡེབ་སྦྱོར་ཅན་གྱི་ཡི་གུ་དང་ རི་མོ་ཅན་གྱི་ཡི་གུ་གཉིས་ལུ་ ཁྱད་པར་ག་དེ་སྦེ་ཡོདཔ་སྨོ? དཔེ་དང་བཅསཔ་ འབད་བྲིས། ལན-སྡེབ་སྦྱོར་ཅན་གྱི་ཡི་གུ་ཟེར་མི་འདི་ དོན་གཅིག་ལུ་མིང་གི་རྣམ་གྲངས་སོ་སོ་ཡོད་མི་། དཔེར་ན། མེ་ཏོག་པདྨ་ཟེར་སླབ་ནིའི་ དོན་ལུ་མིང་སོ་སོ་དཔེར་ན་ ཆུ་སྐྱེས། འདམ་སྐྱེས་ལ་སོགས་པ་དང་ བརྗོད་སྒྲ་འདྲ་རུང་ཡིག་སྡེབ་ མ་འདྲཝ་སོ་སོ་འབད་ འབྲི་སྲོལ་ཡོད་མི་ དཔེར་ན། བཀའ། དཀའ། རྐ བསྐ ལ་སོགས་པ་ཚུ་ཡོདཔ་ཨིན། རི་མོ་ཅན་གྱི་ཡི་གུ་ཟེར་མི་འདི་ རི་མོའི་སྒོ་ལས་ བརྡ་དོན་སྤྲོད་ལེན་འབད་ ཚུགས་མིའི་ཡིག་རིགས་ལུ་ སླབ་ཨིན་མས། དཔེར་ན། རྒྱ་ནག་གི་ཡི་གུ རི་མོ